米塞斯：完全实行自由放任和移民自由，不啻于是引狼入室
在过去两百年历史中，我们可以辨别出两种截然不同的意识形态趋势。第一种是自由、人 权和自决的趋势。这种个人主义的结果是：独cai政府垮台、民主建立、资本主义发展、技术进步和生活水平空前提高。它以启蒙取代陈旧的迷信，以科学研究取代顽固的谬见。这是伟大艺术与文学成就的纪元，是不朽的音乐家、画家、作家和哲学家的时代。它还涤荡了奴隶制、农奴制、酷刑、宗教裁判所和其他黑暗时代的残渣余孽。
在这一时期的第二部分，个人主义让位给另一种趋势——国家全能的趋势。人们现在似乎急于将所有权力都交给政府，亦即交给社会强制和胁迫的机构。他们的目标是极 权主义，即所有人类事务都由政府管理。政府干预每进一步，他们都欢呼雀跃，视之为朝更完美世界的迈进；他们信心满满，认为政府会将人间变成天堂。最典型的是，今天，在极 权主义发展最盛的国家，占用公民个人的闲暇时间甚至被认为是政府的任务。在意大利，dopolavoro；在德国，Freizeitgestaltung都是政府干预的正规合法领域。深陷于对国家的偶像崇拜的人，竟到了这般地步——看不到政府管控闲暇时光是一种吊诡。
处理一切国家至上主义（statolatry）或国家控制主义的问题不是本书的任务。本书的范围仅限于探讨国家控制主义给国际关系带来的后果。在我们这个国际分工的时代，数十个国家内部存在极 权主义是自相矛盾的。经济上的考虑，促使每一个极 权主义政府都力争成为世界霸主。根据立国契约，苏联政府不是一个民族国家政府，而是普世政府，只是环境不济，暂时无法在所有国家中呼风唤雨。苏联的正式名称完全没有提及俄罗斯，lenin的目标是使苏联成为世界政府的核心，每个国家都有只效忠苏联的政党，在这些政党眼中，现存的各国政府都是篡位者。这些野心勃勃的计划迄今尚未成功，预期中的世界革命也没有出现，不是因为布尔什维克心善。纳粹没有改变他们国家的官方称谓——“the Deutsches Reich”（德意志国）。但是他们的文艺先驱（literary champion）认为帝国（Reich）是唯一合法的政府，他们的政治首脑公然垂涎世界霸权。日本的知识领袖在欧洲大学里被国家控制主义精神洗脑了，回国后，他们复活了一种古老的信条，即他们神圣的皇帝——天之子——有权一统万民。甚至连墨索里尼也不顾意大利军队颟顸无能，公开宣称打算重建古罗马帝国。西班牙佛朗哥（Franco）主义者们喋喋不休地谈论着如何恢复腓力二世（Philip II）时代的统治力。
在这样的气氛下，国家的和平协作已无余地。今日人类正在经历的苦难，并非不可控的自然神力所致。它反而是我们同时代亿万普通人所信奉的教条和政策不可避免的结果。
然而，假定重返几十年前被文明国家抛弃的自由主义政策，就能克服这些罪恶，开辟各国和平协作和繁荣之路，那也是致命的错误。如果欧洲人和地球上其他地方的欧洲人后裔没有屈从于国家控制主义，如果他们没有实行政府干预实业的庞大计划，我们近来的政治、社会和经济灾难本来可以避免，今天人们本来可以活得更好，而不至于绞尽心智互相残杀。但是，这些年的敌对与冲突给人类的心智留下了不易磨灭的深刻印记，它玷污了人类的灵魂，瓦解了人们的合作精神，引发了数百年才能消弭的仇恨。在目前条件下，对西方文明国家而言，完全实行自由放任和自由迁徙政策，相当于无条件地向极 权国家投降。以移民壁垒为例，无限制地开放美洲、澳大利亚和西欧的门户，在今天不啻于是引狼入室，德国、意大利和日本的先头部队将长驱直入。
只有自由主义才是唯一能保障个人和国家的和平努力顺利实现的制度，但是，今天它通常被人们轻蔑地称之为“曼彻斯特主义”（Manchesterism）。我们可以期待——尽管希望渺茫——西方民主世界的人民将来能够认可这一事实，并放弃当前的极 权主义取向。但毫无疑问，对绝大多数人来说，军国主义观念比自由主义观念更有吸引力。最值得期待的是，在不久的将来，世界将一分为二：一个自由、民主和资本主义的西方世界，拥有全世界人口总数的四分之一；一个军国主义和极 权主义的东方世界，它拥有多得多的地表版图与人口。这样的事态将迫使西方国家强化国防政策，那将严重阻碍西方国家为生活更文明和经济更繁荣所作的努力。
即便是这种令人沮丧的设想，也可能太乐观了。没有迹象表明，西方各国人民打算放弃他们的国家控制主义政策。那这样，他们就无法放弃经济互害、经济民族主义和在西方世界内部建立和平关系。那这样，我们就立于前两次世界大战间隙一样的处境。结果就是第三次大战，它会比之前更可怕，带来更大的灾难。
现代文明中那些奠基性的经济学常识，多与米塞斯有关。我们当下最需要牢记的常识，正是来自米塞斯的经济学洞见：自由市场是所有人的长期利益所在，是文明和繁荣的支柱。
读米塞斯的作品，从中汲取的，是一种抵御周遭世界的力量——米塞斯生活的那个时代，我们并不陌生：一个被中央集权、政府计划、干预、恶性通胀、关税及贸易保护控制的世界。而他就如最后的自由骑士，终其一生，都在用思想的武器，捍卫对自由的信仰。
他的作品，本本经典。他的《人的行为》甚至被誉为文明人必读的经济学《圣经》。然而，想要全面阅读米塞斯，却并不容易——《人的行为》经常断货，目前先知书店亦仅有极少量库存。
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